尸
字形
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藤花榭本正篆 -
段注正篆
说解
尸
尸
尸
陳也。（陳當作敶。攴部曰。敶、列也。小雅祈父傳曰。尸、陳也。按凡祭祀之尸訓主。郊特牲曰。尸、陳也。注曰。此尸神象。當從主訓之。言陳非也。玉裁謂。祭祀之尸本象神而陳之。而祭者因主之。二義實相因而生也。故許但言陳。至於在牀曰屍。其字从尸从死。別為一字。而經籍多借尸為之。）象臥之形。（臥下曰伏也。此字象首俯而曲背之形。式脂切。十五部。）凡尸之屬皆从尸。
陳也。（陳當作敶。攴部曰。敶、列也。小雅祈父傳曰。尸、陳也。按凡祭祀之尸訓主。郊特牲曰。尸、陳也。注曰。此尸神象。當從主訓之。言陳非也。玉裁謂。祭祀之尸本象神而陳之。而祭者因主之。二義實相因而生也。故許但言陳。至於在牀曰屍。其字从尸从死。別為一字。而經籍多借尸為之。）象臥之形。（臥下曰伏也。此字象首俯而曲背之形。式脂切。
章太炎说文解字授课笔记- 修改
【朱一】象卧之形，直躺也。非但死从尸，凡有直意者皆从尸，身體、房室皆有从之。
【錢一】陳也，象卧之形。故从尸之字或訓自陳，或訓自卧，故尸不僅指死者言也。本是睡直挺尸，引申死人必挺直不動故亦曰尸。凡有直意者比从尸。
【朱一】陳也。古人尸作屍。尸，人斜轉。尸引伸為主，祭時有之。
【錢一】引申為主。古祭有尸，所以作主故也。
