尺
字形
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藤花榭本正篆 -
段注正篆
说解
尺
尺
尺
十寸也。（寸、十分也。禾部曰。十髮為程。一程為分。十分為寸。又曰。律數十二。十二禾秒而當一分。十分而寸。漢志曰。九十分黃鐘之長。一為一分。十分為寸。十寸為尺。十尺為丈。十丈為引。而五度審矣。）人手卻十分動脈為寸口。（寸部下亦曰。人手卻一寸動𧖴謂之寸口。鄭注周禮曰。脈之大𠋫要在陽明寸口。疏云。陽明在大拇指本骨之高處與弟二指閒。寸口者、大拇指本高骨後一寸是也。按大拇指本高骨後一寸、許所謂人手卻十分也。卻者、𢇛也。𢇛者、拓也。人手竟又開拓十分得動脈之處、是曰寸口。凡寸之度取象於此。）十寸為尺。（十其長是為尺。）尺、（逗。）所㠯指尺規榘事也。（指尺當作指𢇛。聲之誤也。指𢇛猶標目也。用規榘之事。非尺不足以為程度。尺居中。下可晐寸分。上可包丈引也。漢志曰。寸者、忖也。尺者、蒦也。尺𢇛蒦三字同韵。）从尸。（主也。）从乙。（會意。昌石切。古音在五部。古書亦借赤為之。毛晃曰。宋時案牘如此。）乙、（逗。）所識也。（漢武帝讀東方朔上書未盡。輒乙其處。題識之意也。以榘尺記識所度、故從乙。）周制。寸尺咫尋常仞諸度量。皆㠯人之體為法。（寸法人寸口。尺起於寸。咫法中婦人手。尋八尺也。法人㒳臂之長。常倍尋。或曰。常當作丈。周制、八寸為尺。十尺為丈。人長八尺、故曰丈夫。人部曰。仞、伸臂一尋也。是仞尋無二。而此尋仞並舉。疑許主七尺曰仞之說。人部之解出後人改竄。非許原文。說詳人部。）凡尺之屬皆从尺。
十寸也。（寸、十分也。禾部曰。十髮為程。一程為分。十分為寸。又曰。律數十二。十二禾秒而當一分。十分而寸。漢志曰。九十分黃鐘之長。一為一分。十分為寸。十寸為尺。十尺為丈。十丈為引。而五度審矣。）人手卻十分動脈為寸口。（寸部下亦曰。人手卻一寸動𧖴謂之寸口。鄭注周禮曰。脈之大𠋫要在陽明寸口。疏云。陽明在大拇指本骨之高處與弟二指閒。寸口者、大拇指本高骨後一寸是也。按大拇指本高骨後一寸、許所謂人手卻十分也。卻者、𢇛也。𢇛者、拓也。人手竟又開拓十分得動脈之處、是曰寸口。凡寸之度取象於此。）十寸為尺。（十其長是為尺。）尺、（逗。）所㠯指尺規榘事也。（指尺當作指𢇛。聲之誤也。指𢇛猶標目也。用規榘之事。非尺不足以為程度。尺居中。下可晐寸分。上可包丈引也。漢志曰。寸者、忖也。尺者、蒦也。尺𢇛蒦三字同韵。）从尸。（主也。）从乙。（會意。昌石切。古音在
章太炎说文解字授课笔记- 修改
【朱一】指斥當作尺。卻屋。
【錢一】《漢書》中「指斥乘輿」之斥，當作尺[一]。斥即拆房子之拆，卻屋（？）。
[一]《後漢書•孔融傳》：「擬斥乘輿」。注：「斥，指也。」與章引不同。
