冥
字形
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藤花榭本正篆 -
段注正篆
说解
冥
冥
冥
窈也。（窈各本作幽。唐玄應同。而李善思玄賦、歎逝賦、陶淵明赴假還江陵詩三注皆作窈。許書多宗爾雅、毛傳。釋言曰。冥、窈也。孫炎云。深闇之窈也。郭本作幼。釋云。幼稺者多冥昧。頗紆洄。小雅斯干傳曰。正、長也。冥、窈也。正謂宫室之寛長深窈處。王肅本作幼。其說以人之長幼對文。與下君子攸寧不相屬。然則三者互相證。知皆當作窈。穴部曰。窈、深遠也。窈與杳音義同。故杳之訓曰冥也。𦱤之訓曰日且冥也。昏之訓曰日冥也。鄭箋斯干曰。正、晝也。冥、夜也。引伸為凡闇昧之偁。）从日六。从冖。（从冖各本作冖聲。下文曰冖亦聲。則此衹當云从冖矣。冖者、覆也。覆其上則窈冥。）日數十。十六日而月始𧇾。冥也。（冥各本作幽。今依玄應本。冥也二字當作冥之意也四字。此釋从日六之義也。日之數十。昭五年左傳文。謂甲至癸也。歷十日復加六日而月始𧇾。是冥之意。故从日六。）冖亦聲。（亦字舊奪。依小徐說補。冖今音莫狄切。鼎葢之鼏用為聲。䖵部𧖅又用鼏為聲。冥在十一部。莫經切。以雙聲為聲也。）凡冥之屬皆从冥。
窈也。（窈各本作幽。唐玄應同。而李善思玄賦、歎逝賦、陶淵明赴假還江陵詩三注皆作窈。許書多宗爾雅、毛傳。釋言曰。冥、窈也。孫炎云。深闇之窈也。郭本作幼。釋云。幼稺者多冥昧。頗紆洄。小雅斯干傳曰。正、長也。冥、窈也。正謂宫室之寛長深窈處。王肅本作幼。其說以人之長幼對文。與下君子攸寧不相屬。然則三者互相證。知皆當作窈。穴部曰。窈、深遠也。窈與杳音義同。故杳之訓曰冥也。𦱤之訓曰日且冥也。昏之訓曰日冥也。鄭箋斯干曰。正、晝也。冥、夜也。引伸為凡闇昧之偁。）从日六。从冖。（从冖各本作冖聲。下文曰冖亦聲。則此衹當云从冖矣。冖者、覆也。覆其上則窈冥。）日數十。十六日而月始𧇾。冥也。（冥各本作幽。今依玄應本。冥也二字當作冥之意也四字。此釋从日六之義也。日之數十。昭五年左傳文。謂甲至癸也。歷十日復加六日而月始𧇾。是冥之意。故从日六。）冖亦聲。（亦字舊奪。依小徐說補。冖今音莫狄切。鼎葢之鼏用為聲。䖵部𧖅又用鼏為聲。冥在
章太炎说文解字授课笔记- 修改
【朱二】从六義缺，許說未是。
【朱一】《說文》之說亦不明。
【錢一】《說文》云：「冥，窈也。从日六，从冖。日數十，十六日而月始虧，冥也。冖亦聲。」按「十六日」之解頗為迂曲，殆非本義。惟此字从「六」，義本可疑，不能强解。
