才
字形
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藤花榭本正篆
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段注正篆
说解
才
才
才
艸木之初也。(引伸為凡始之偁。釋詁曰。初哉始也哉即才。故哉生明亦作才生明。凡才材財裁纔字以同音通用。)從丨上貫一。將生枝葉也。一、(逗。)地也。(一謂上畫也。將生枝葉謂下畫。才有莖出地而枝葉未出。故曰將。艸木之初而枝葉畢寓焉。生人之初而萬善畢具焉。故人之能曰才。言人之所藴也。凡艸木之字才者、初生而枝葉未見也。屮者、生而有莖有枝也。㞢者、枝莖益大也。出者、益茲上進也。此四字之先後次弟。昨哉切。一部。)凡才之屬皆從才。
艸木之初也。(引伸為凡始之偁。釋詁曰。初哉始也哉即才。故哉生明亦作才生明。凡才材財裁纔字以同音通用。)從丨上貫一。將生枝葉也。一、(逗。)地也。(一謂上畫也。將生枝葉謂下畫。才有莖出地而枝葉未出。故曰將。艸木之初而枝葉畢寓焉。生人之初而萬善畢具焉。故人之能曰才。言人之所藴也。凡艸木之字才者、初生而枝葉未見也。屮者、生而有莖有枝也。㞢者、枝莖益大也。出者、益茲上進也。此四字之先後次弟。昨哉切。一部。)凡才之屬皆從才。
章太炎说文解字授课笔记- 修改
【朱二】引申為人才。
【朱三】艸木之初,猶言艸之性。《孟子》:「若夫為不善,非才之罪也」,才亦謂性,今所謂本能,引申為才能。
【朱一】意。
【錢一】《說文》云:「才,艸木之初也。」引伸為凡始之偁。至才能之才,則當用材字。