主
字形
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藤花榭本正篆 -
段注正篆
说解
主
主
主
鐙中火主也。（釋器。瓦豆謂之登。郭曰。即膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上為盌盛膏而䖄火是為主。其形甚微而明照一室。引伸假借為臣主、賔主之主。）
象形。（謂象鐙形。）从丶。（謂火主。）丶亦聲。（之庾切。古音在四部。按丶主古今字。主炷亦古今字。凡主人、主意字本當作丶。今假主為丶而丶廢矣。假主為丶、則不得不別造鐙炷字。正如假左為𠂇、不得不別造佐為左也。）
鐙中火主也。（釋器。瓦豆謂之登。郭曰。即膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上為盌盛膏而䖄火是為主。其形甚微而明照一室。引伸假借為臣主、賔主之主。）
象形。（謂象鐙形。）从丶。（謂火主。）丶亦聲。（之庾切。古音在章太炎说文解字授课笔记- 修改
【朱一】今作炷，非也。
【錢一】燈中火主也（俗作炷）。引申為君主，「君主只一人也」（？）賓主＝侸（即住字。住，《說文》無，正作侸），行者為賓，侸者為主也。戰國以前家臣稱大夫曰主，後三家分晉，田氏代齊，各居王位，而舊臣仍沿舊稱。後引申以主為天子。又依人亦曰主，亦侸字之引申，再引申大夫曰妻亦稱主，後公主之主即由此引申。（《國語•晉語》「主孟啗我」，李斯之妻）（？）。木主＝宔。
